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元旦的由來(lái)與習(xí)俗

時(shí)間:2015-11-22 20:51 分類:節(jié)日習(xí)俗 作者:gardenia 咨詢大師

       元旦是公歷第一年的第一天,即大多數(shù)國(guó)家所說(shuō)的新年。元旦是一年中新的開(kāi)始,在中國(guó)元旦也被國(guó)家列為法定節(jié)假日,可以放假三天,很多地方也會(huì)舉行集體慶祝的活動(dòng)。那么你知道元旦的由來(lái)嗎?元旦節(jié)又有哪些俗呢?下面起名網(wǎng)就來(lái)告訴大旦的由來(lái)與俗,讓我們感受中國(guó)節(jié)日的文化氛圍以及其起源~

元旦的由來(lái)


元旦的由來(lái)與俗
元旦的由來(lái)與俗
元旦的釋義
 
  
“元旦”的“元”,指開(kāi)始,是第一的意思,凡數(shù)之始稱為“元”;“旦”,象形字,上面的“日”代表太陽(yáng),下面的“一”代表地平線。“旦”即太陽(yáng)從地平線上冉冉升起,象征一日的開(kāi)始。把“元”和“旦”兩個(gè)字結(jié)合起來(lái),引申為新年開(kāi)始的第一天。
         在中國(guó)古代,元旦指的是農(nóng)歷歲首第一天,也就是正月初一。在西方和中國(guó)現(xiàn)代,元旦指公元紀(jì)年的歲首第一天。自公歷傳入中國(guó)以后,元旦一詞便專用于新年。

 元旦的最早由來(lái)

        最早的元旦由來(lái)大約在公元前五萬(wàn)年左右,古埃及人已由游牧改為農(nóng)耕,定居在尼羅河兩岸,他們的農(nóng)業(yè)收成與尼羅河是否發(fā)生洪水有很大關(guān)系。古埃及人從長(zhǎng)期的觀察中發(fā)現(xiàn),尼羅河泛濫的時(shí)間是有規(guī)律的,他們就把這個(gè)時(shí)間每次都記錄在竹竿上,從中得知兩次泛濫時(shí)間之間大約相隔365天;同時(shí)還發(fā)現(xiàn),當(dāng)尼羅河初漲的潮頭來(lái)到今天開(kāi)羅城附近的時(shí)候,也正好是太陽(yáng)與天狼星同時(shí)從地平線上升起的時(shí)候。于是,古埃及人便把這一天定為一年的開(kāi)始。這是"元旦"最早的由來(lái)。


中國(guó)元旦的由來(lái)

       中國(guó)的元旦,據(jù)傳說(shuō)起于三皇五帝之一的顓頊,距今已有5000多年的歷史。

  “元旦”一詞最早出現(xiàn)于《晉書(shū)》:“顓帝以孟夏正月為元,其實(shí)正朔元旦之春”的詩(shī)中。南北朝時(shí),南朝文史學(xué)家蕭子云的《介雅》詩(shī)中也有“四季新元旦,萬(wàn)壽初春朝”的記載。宋代吳自牧《夢(mèng)粱錄》卷一“正月”條目:“正月朔日,謂之元旦,俗呼為新年。一歲節(jié)序,此為之首。”;漢代崔瑗《三子釵銘》中叫“元正”;晉代庾闡《揚(yáng)都賦》中稱作“元辰”;北齊時(shí)的一篇《元會(huì)大享歌皇夏辭》中呼為“元春”;唐德宗李適《元日退朝觀軍仗歸營(yíng)》詩(shī)中謂之“元朔”?!?br />
  我國(guó)在發(fā)掘大汶口文化遺物中,發(fā)現(xiàn)一幅太陽(yáng)從山顛升起,中間云煙繚繞的圖畫(huà)。經(jīng)考證,這是我國(guó)最古老的“旦”字寫(xiě)法。后來(lái),在殷商的青銅器鑄銘上,又出現(xiàn)了被簡(jiǎn)化的“旦”的象形字。“旦”字是以圓圓的太陽(yáng)來(lái)表示的。“日”下面的“一”字表示地平線,意為太陽(yáng)從地平線上冉冉升起?! ?br />
  中國(guó)元旦歷來(lái)指的是夏歷(農(nóng)歷、陰歷)正月初一。元是“初”、“始”的意思,旦指“日子”,元旦合稱即是“初始的日子”,也就是一年的第一天。在漢語(yǔ)各地方言中有不同叫法,有叫“大年初一”的,有叫“大天初一”的,有叫“年初一”的,一般又叫“正月初一”。

  正月初一從哪日算起,在漢武帝以前也是很不統(tǒng)一的。因此,歷代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏歷以孟喜月(元月)為正月,商朝的殷歷以臘月(十二月)為正月,周朝的周歷以冬月(十一月)為正月。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后,又以陽(yáng)春月(十月)為正月,即十月初一為元旦。從漢武帝起,才規(guī)定孟喜月(元月)為正月,把孟喜月的第一天(夏歷的正月初一)稱為元旦,一直沿用到清朝末年。但這是夏歷,亦即農(nóng)歷或陰歷,還不是我們今天所說(shuō)的元旦。www.rmcn.com.cn

  公元1911年,領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命,推翻了滿清的統(tǒng)治,建立了中華民國(guó)。各省都督代表在南京開(kāi)會(huì),決定使用公歷,把農(nóng)歷的正月初一叫做“春節(jié)”,把公歷的1月1日叫做“元旦”。不過(guò)當(dāng)時(shí)并未正式公布和命名。為了“行夏正,所以順農(nóng)時(shí),從西歷,所以便統(tǒng)計(jì)”,民國(guó)元年決定使用公歷(實(shí)際使用是1912年),并規(guī)定陽(yáng)歷(公歷)1月1日為“新年”,但并不叫“元旦”。

  今天所說(shuō)的“元旦”,是新中國(guó)成立前夕的公元1949年9月27日,第一屆中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議,在決定建立中華人民共和國(guó)的同時(shí),也決定采用世界通用的公元紀(jì)年法,即是我們所說(shuō)的陽(yáng)歷。

  在當(dāng)代,元旦指公元紀(jì)年的歲首第一天。為了區(qū)別農(nóng)歷和陽(yáng)歷兩個(gè)新年,又鑒于農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的“立春”恰在農(nóng)歷新年的前后,因此便把農(nóng)歷正月初一改稱為“春節(jié)”,陽(yáng)歷1月1日定為新年的開(kāi)始“元旦”,并列入了法定假日成為全國(guó)人民的歡樂(lè)節(jié)日。

元旦的俗


元旦的由來(lái)與俗
元旦的由來(lái)與俗
中國(guó)元旦的俗
  
  中國(guó)元旦原是農(nóng)歷正月初一,在古代是紀(jì)念舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天,歷代皇朝都在元旦舉行慶賀典儀祈祀等活動(dòng),如祭諸神祭先祖,寫(xiě)門(mén)對(duì)掛春聯(lián),書(shū)寫(xiě)福字、舞龍燈,民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯(lián)、放鞭炮、守歲、吃團(tuán)圓飯以及眾多的“社火”等娛樂(lè)歡慶活動(dòng)。1949年9月27日,中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議決定中國(guó)紀(jì)念采用西歷,從此公歷的1月1日就變?yōu)橹袊?guó)的元旦,中國(guó)是世界上第12個(gè)開(kāi)始新年的國(guó)家。

各國(guó)元旦的俗
 
     世界上大多數(shù)國(guó)家把每年1月1日作為元旦,但由于世界各國(guó)所處的經(jīng)度不同,時(shí)間也不同,因此,有些國(guó)家的“元旦”日期也有不同。阿富汗把春分作為元旦;猶太人把秋分作為元旦;而寒帶的愛(ài)斯基摩人的元旦是不固定的,他們把第一次下雨作為元旦。泰國(guó)傳統(tǒng)的新年,也叫“潑水節(jié)”,是公歷的每年4月13日到16日。埃及把尼羅河漲水的這一天作為新年的開(kāi)始,稱為“漲水新年”。在門(mén)口放一張桌子,七八只碟子供著大豆、扁豆、紫苜蓿和小麥的顆粒,還有好些綠色植物的小芽,這象征豐裕。
  
  印度從每年10月31日起為新年共5天,第四天為元旦。新年第一天,誰(shuí)也不許對(duì)人生氣,更不準(zhǔn)發(fā)脾氣。印度有的地區(qū),元旦早上,家家戶戶哭聲不斷,人人臉上涕淚橫流,他們以歲月易逝、人生苦短,用哭來(lái)迎新年,是對(duì)人生的慨嘆。元旦早上,人們提著精制的小燈,拿著紅粉包,出門(mén)向老人和親友拜年。見(jiàn)面道喜后,就互相將紅粉涂在對(duì)方的額上,表示吉祥如意,抬頭見(jiàn)喜。年青人把紅墨水裝進(jìn)水槍里,射到親友身上,稱為“灑紅”,表示吉祥如意。
  
  新一年到來(lái),蒙古老人會(huì)裝扮成牧羊人的樣子,穿著毛絨的皮外套,頭戴一頂皮帽,手拿一根鞭子,不停地把鞭子在空中抽得啪啪響,以示驅(qū)邪祝福。而朝鮮和中國(guó)一樣,在新年也有貼窗花、桃符的俗。韓國(guó)人在元旦這一天,全家除了團(tuán)聚飯宴外,還要進(jìn)行祭祀祈禱等活動(dòng)。男孩子多半去放風(fēng)箏,女孩子則跳跳板。
  
  巴西人在元旦這天,高舉火把,蜂擁登山。人們爭(zhēng)先恐后地尋找那象征幸福的金樺果。瑞士人則有元旦健身的慣。在希臘的元旦時(shí),家家都要做一個(gè)大蛋糕,里面放一枚銀幣,誰(shuí)吃到了就是中祝福。在元旦這一天,巴基斯坦人們個(gè)個(gè)手拿紅粉跑出門(mén),見(jiàn)了親友,道過(guò)新喜,便互相將紅粉涂在額上,以示慶祝新年吉祥如意。在保加利亞,元旦用餐時(shí),誰(shuí)打噴嚏誰(shuí)準(zhǔn)會(huì)給全家人帶來(lái)幸福,家主將第一只羊、牛或馬駒許給他,以祝愿他給全家人帶來(lái)幸福。巴拉圭人把每年最后五天定為“冷食日”。在這五天中,上至國(guó)首,下至普通百姓,都不能動(dòng)煙火,只能吃冷食,直到元旦,才能生火做飯,慶祝佳節(jié)。

關(guān)于元旦的古詩(shī)


元旦的由來(lái)與俗
元旦的由來(lái)與俗
 
甲午元旦
  
(清)孔尚任
  
蕭疏白發(fā)不盈顛,守歲圍爐竟廢眠。
  
剪燭催干消夜酒,傾囊分遍買(mǎi)春錢(qián)。
  
聽(tīng)燒爆竹童心在,看換桃符老興偏。
  
鼓角梅花添一部,五更歡笑拜新年。

    
元旦試筆(選一)
  
(明)陳獻(xiàn)章
  
天上風(fēng)云慶會(huì)時(shí),廟謨爭(zhēng)遺草茅知。
  
鄰墻旋打娛賓酒,稚子齊歌樂(lè)歲詩(shī)。
  
老去又逢新歲月,春來(lái)更有好花枝。

  
晚風(fēng)何處江樓笛,吹到東溟月上時(shí)。


 元日
  
(北宋)王安石
  
爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。
  
千門(mén)萬(wàn)戶曈曈日,總把新桃換舊符。
   
  
元日(玉樓春)
  
(宋)毛滂
  
一年滴盡蓮花漏,碧井屠蘇沉凍酒。
  
曉寒料峭尚欺人,春態(tài)苗條先到柳。
  
佳人重勸千長(zhǎng)壽,柏葉椒花芬翠袖。
  
醉鄉(xiāng)深處少相知,只與東君偏故舊。

  
田旦
  
(唐)孟浩然
  
昨夜斗回北,今朝歲起東;
  
我年已強(qiáng)仕,無(wú)祿尚憂農(nóng)。
  
桑野就耕父,荷鋤隨牧童;
  
田家占?xì)夂?,共說(shuō)此年豐。



丁卯元日
  
(清)
  
一樽歲酒拜庭除,稚子牽衣慰屏居。
  
奉母猶欣餐有肉,占年更喜夢(mèng)維魚(yú)。
  
鉤簾欲連新巢燕,滌硯還疏舊著書(shū)。
  
旋了比鄰雞黍局,并無(wú)塵事到吾廬。
 


 


 

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